作者：顧浩然
好多年前，與朋友一起去歷史博物館看展覽，既名為博物館，就是些古文物，我依稀記得，那次展出的好像是木乃伊吧。
我們每個人，其實也有一座人生的「歷史博物館」，不同於實體的歷史博物館所展出的內容，我們自己的這座，放著的都是我們過去的生命經驗。
人們，從小到大，在成長過程中的所有生活點滴與畫面，每樁所經歷的事情，愉快的、開心的，不愉快的，受傷的…，在在都在形塑我們樣貌的過程中，帶給自己一些影響。
而這些生活點滴，有些沒什麼了不起的小事情，可能我們很容易因為時間久了而忘記，但有些發生過的事情，所帶給我們的情緒經驗，卻可能就被我們放在自己的記憶深處。
平常與他人的相處，沒事還好，可是一旦在互動過程中，因為對方的一些話語、一些反應、眼神…，勾動了過去的負向經驗，就很容易被我們不自覺地帶進了自己的這座博物館，並且再次看見了放在館裡頭的創傷歷史記憶、畫面…。
比如說，有人因為從小成績就很優秀，常被父母親拿來在親戚朋友面前炫耀，有時候，還會被父母要求在大人面前小秀一段課文背誦的能力，為的是讓父母感到驕傲。可是，父母一方面讚美孩子，一方面卻又在大人面前譏笑孩子，比如笑孩子穿衣服，都不會把衣擺紮進褲子裡…，生活上什麼都不會，很「憨慢」。
父母親的譏笑成了當事人心裡的烙印。
實體的博物館，裡面的所有文物，我們當然都帶不走；但屬於我們人生的博物館的所有經驗與記憶，卻可能會不小心地被我們帶到現在的生命時光。
於是乎，過去因為類似的悲傷、憤怒、害怕、無助…的情緒反應，全被一股腦兒地勾起，而這些情緒反應，因為過去一直沒有被好好地理解與照顧，所以那反撲的力量之大，常常讓當事人痛到、難過地無以復加。
在我學習催眠治療的過程中，我記得老師曾經說過一句話：「看只是看，聽只是聽」。
我覺得這句話，如果放在我們一旦看見自己的博物館裡的那些不愉快、痛苦經驗時，其實還滿管用的。
不妨想想，當我們逛歷史博物館時，我們不也只是很單純地觀賞，看看文物的解說牌上寫得內容，或者只是聆聽解說人員的說明嗎？
那為什麼，我們面對自己人生博物館裡的所有經驗，卻不能只是「看只是看，聽只是聽」，卻要一直把它們「帶出場」呢？
「看只是看，聽只是聽」的核心意涵，我認為，指得就是「覺察」。
覺察自己當下怎麼了？然後呢，請允許問問自己：「我現在需要什麼？」「我內心的哪個部份最需要關注？」或「哪個部份需要被接納？」
透過這樣的方式，來幫助自己放下對自我的評價，甚或過去習慣給自己的批判、否定，而與自己的情緒連結。
接下來，留意身體有無任何的反應。例如胃部有否緊縮？背部有否緊繃…，如果有，就問問自己，是什麼感受，而讓自己的身體有這些反應？也許，就會感覺到恐懼、害怕失敗、害怕自己在別人眼中不是那麼好…。
在我的工作經驗裡，我發現，只要我們將注意力放在自己的情緒上，例如恐懼、憤怒、羞恥…等，並且不評價它，往往就有機會舒緩原本的情緒，或者降低原本對自我的批判強度。
最後，請容許自己多些慈悲，對當下的不愉快情緒傳送愛與溫暖的訊息，好比「我關心這樣的痛苦」、「我在乎這樣的感受」，就如同，當你的好朋友心情不好時，你陪伴身旁一樣。
親愛的朋友，你的歷史博物館都放些什麼呢？下回，如果不小心地又「逛」進了自己的博物館，可否就只要看看它就好，不必把它們帶在身邊；或者，即便要帶，也請帶些愉快的內容吧。
主條目：精神相關 治療相關 關係專區 【心靈專區】 其他相關 最新文章
【心靈專區】底下的細目：與心對話 心靈反思 【心靈深處】 衝破困境 職場問題 熟年世代
