作者：游敦皓
我的外婆，她這一輩子，既苦澀又漫長。
九十五歲的她，行動能力的退化與失智症都已經好多年了，與外界人事物的互動越來越微弱，她不記得我也已經很久了，我知道。所以我先帶著孩子在路邊採了一朵白色小花，送給躺在床上的外婆，問她：「這蕊花有水某？」外婆說：「有喔！真水！」聽說外婆已經好一陣子都是答非所問，很難得這麼清楚的回應別人的問題。我想或許台灣鄉間最常出現的咸豐草，可以連結到她記憶深處的某一塊吧！
在近百年前的台灣社會被捨為養女，寄人籬下，年紀輕輕又遭逢喪夫的打擊，兩個幼子嗷嗷待哺，聽說那時她就開始含辛茹苦、吃苦茹素的人生，心與身的苦難與病痛，交織著，沒有倒下的話就只能繼續撐著、拖磨著。
壓抑忍耐和自我犧牲，是外婆在那個時空背景下她為她的孩子所做的選擇，這當然是愛，但這份愛卻也是我母親生命中難以卸下的沉重，外婆為了他們姊弟犧牲了「她一整個人生」，如此地承受不起。但那個女人要為家族中缺席的男人補位，要比男人還有擔當，總是透支自己，卻好像也已寫進母親大腦的程式。最近看到一本書”情緒慣性”說到『除了容貌、體態、疾病之外，我們也會從祖先身上遺傳到思想、感覺、創傷和行為模式等「情緒DNA」，「情緒DNA」會在家族中衍生出一套「系統」，讓我們不自知地受其影響，或有意無意地遵循其中的規則生活。』
我想起小時候的家，客廳掛了一幅字畫「天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，……然後知生於憂患而死於安樂也。」為什麼我家牆壁上要掛這種沉重的字句，而不是掛著花花草草或是一家和樂的照片呢？也許後來走上心理諮商這一條路，也算是傾盡心力、搭上我的職業發展也要來理解這一切，想努力的弄清楚身邊每個大人內心的創傷究竟是怎麼一回事，渴望能謀求個不一樣的可能性，跳脫這些創傷的循環。畢竟我們就是這些家族創傷故事中的一個角色，無法迴避！
這幾年我有很多進入校園與父母工作的時候，在諮商會談的時候都會連結到發生在家族中的古老歷史，『當你沒有完成自己的工作時，就會讓你的孩子去接手，並重複你不想提及的未完成狀態。』學生展現的心理與適應困難，裡面常常都看得見家族傷痛的蛛絲馬跡，因為人們總是從家族中承襲了思想、感覺、語言、行為和生活模式。所以，你需要忠於你自己，因為當你終於有勇氣看見家庭與自己曾經歷的傷痛，療癒它，才能不一次次的撞在同一堵牆上，獲得內心的自由與自在。
自我療癒，從我們這一代開始。
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最初上傳時間：2023-04-20
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